Katılım Bankaları

Sual: Faizsiz bankaların verdiği kar payı gerçekten helal mi yoksa faizin kılıflı hali midir ?

Cevap

Faizsiz bankacılık sistemi müslüman toplumların en önemli ihtiyaçlarından. Çünkü bu zamanda bankayla temas etmeden yaşamak imkansız. Buna binaen bazı müslümanlar bu laik ve kapitalist rejim içerisinde olanca zorluğa rağmen faizsiz bankacılık işletmeye durdular. Şüphesiz İslam adına büyük bir işe koyuldular.

Ancak bu faizsiz bankacılık iki kesimi kızdırdı: Faiz baronları ve uşaklarını bir, faiz yemeye hevesli müslüman görünümlü münafıkları iki. Dolayısıyla bu iki kesim devamlı bir karalama ile bu kurumları yıpratmaya çalışmaktadırlar.

Münafıkların taktiği : "Bunların diğer bankalardan farkları yok. Onlar faiz veriyor bunlar da aynı oranda kâr payı veriyor. Aslında bu da faiz. Gerçek kâr olsaydı oranlar bu kadar benzemezdi..!" türünden lafları müslümanlar arasına yaymaktır.

Halbuki oranların benzemesi ticareti faiz yapmaz. Allah Rasulü sas bir köye misafir oldu hurma ikram ettiler çok beğendi "bunu siz mi yetiştiriyorsunuz" diye sordu. Hayır bizim hurmamız bu kadar güzel değil. Biz pazarda iki ölçek bizimkinden verip bir ölçek bundan alıyoruz" dediler. Allah Rasulü "hayır bu faizdir böyle yapmayın sizinkini satın, parasıyla bundan alın" buyurdu.

Görüldüğü gibi sonuç aynı. Pazara iki çuval düşük hurmayla gidecekler bir çuval kaliteli hurmayla dönecekler.* Eğer o bir çuvalı mübadele (değiş tokuş) yoluyla alırlarsa faize ve harama girmiş olacak. Ama onu satıp parasıyla diğerini almak yöntemiyle alırsa helal yemiş olacak.

(*) Bu sebeple altı çeşit mal kendi cinsi ile mübadele edilirse elden ele (peşin) ve aynı oranda olmalıdır. Bir taraf fazla veya gecikmeli olursa faiz olur. Bunlar altın gümüş (para) buğday arpa hurma tuz. [Buhari] Hanefi alimleri bu altı cins mala benzerlerini de mukayese ettiler. Pirinç nohut mercimek kömür vs paralar gibi..

Bu bakımdan faizin alışverişe benzediğini gören müşrikler "faiz haram" ayetine itiraz ettiler ve lanete çarpıldılar

"Riba (faiz) yiyen kimseler, şeytan çarpan kimse nasıl kalkarsa ancak öyle kalkarlar. Bu ceza onlara, "alışveriş de faiz gibidir" demeleri yüzündendir. Oysa Allah, alışverişi helal, faizi de haram kılmıştır. Bundan böyle her kim, Rabbinden kendisine gelen bir öğüt üzerine faizciliğe son verirse, geçmişte olanlar kendisinedir ve hakkındaki hüküm de Allah'a kalmıştır. Her kim de yeniden faize dönerse iste onlar cehennem ehlidirler ve orada süresiz kalacaklardır." Bakara:275

Yüzlerce hocalar alimler binlerce fazıl kişiler mali işlerini bu faizsiz bankalarla yapmaktalar. Medreselerin hesapları maaşları hep bunlarda saklı. Artık avam derecesinde insanların aleyhte düşünmesi hele konuşması münasip olmaz.

Sonuç: faizsiz bankaların verdiği kâr payı hakkında olumsuz fikir yürütmekten gaye eğer bunları faiz bankalarıyla bir tutmak sonra gidip parasını faiz bankasına yatırmak ise bu apaçık Allaha ve müslümanlara ihanettir ve dalalettir.

Yok eğer gaye bankanın her türlüsünden, ribanın şüphesinden de uzak durmak ve tasarruflarını altın yapıp evinde muhafaza etmek ise.. bu takvadır itirazımız olamaz.

isaerdogan.org
https://kuranilimleri.blogspot.com